Реч на реч

Тежња за Истином је главни разлог зашто су, поготово данас, значајни аутентични српски интелектуалци који немају длаке на језику – они дају пример шта значи бити човек чврстог карактера. Истовремено, такви људи су „терапеути“ у процесу оздрављења нашег друштва јер својим примером, који се своди на сведочење истине по сваку цену, представљају лек за друштво које је вишедеценијски уроњено у лаж. Једини већи друштвени терапеути су свети Божији угодници, а њих, авај, као да је нестало у нашем времену. Помагај Господе јер неста светих (Пс 12, 1), тужни је вапај нашег поколења…

Постоји низ питања која бих и данас желео да поставим онима који заступају мишљење да деци треба некритички предавати Дарвинову теоријy еволуције. Зашто се на часовима биологије не помињу и очигледне слабости те теорије. Зашто се на часовима историје не изучава друштвени утицај поменуте теорије, попут страшних историјских последица дарвинизма примењеног као теоријска подлога за тоталитарне друштвено-политичке моделе власти у 20. веку? Зашто се у старијим разредима, који имају социологију као предмет, не отвори расправа о томе у којој мери је социо-дарвинизам имао утицаја на појаву „учених мајмуна” (израз Павла Евдокимова) који су направили, а потом и искористили атомске бомбе на Хирошими и Нагасакију? На та и слична питања волео бих да чујем смислен одговор. До сада га нисам добио од оних који мисле другачије када је ова тема у питању.

САДРЖАЈ

• Уводна реч, 7

ЦРКВА И ДРЖАВА, 15

• И кандило и рачунар, 16
• Уметност обмане, 19
• Црква и секуларна држава, 22
• Погрешне и теза и аргументација, 25
• Против чињеница не вреди доказивање, 28
• Православна Црква и тоталитарни режими, 31
• Права Срба у Србији: кратак осврт поводом тренутне ситуације, 36
• Од истине ка правди на путу свенародног покајања, 41
• Ретроспектива за шири контекст медијских напада на Патријарха Порфирија, 45
• О мајским медијским нападима на Патријарха Порфирија и о томе шта (ни)је речено у њима, 57
• Троструки кључ за сагледавање литијумске контроверзе, 66
• Истина ослобађа, 70
• Једна рефлексија на беседу митрополита Методија, 80
• Хрватска – светски центар хришћанског атеизма, 94

ЕЛЕКТРОНСКА ПРИВАТНОСТ, 113

• Интерактивно губљење приватности, 114
• Црква је бранилац цивилизацијских вредности, 121
• Форумом против истине, 128
• Ко је овде луд(иста)?, 137
• Поводом РАТЕЛ-овог правилника техничких услова за електронски надзор интернет комуникација, 143
• Биометрија и пропаганда, 149
• Црква забринута за заштиту личних података, 153
• Биометријски пасоши: чињенице и контроверзе, 156
• Владике на „Фејсбуку“, 165

АПОЛОГЕТСКЕ ТЕМЕ, 169

• Зашто је православно хришћанство неспојиво са јогом, 170
• У вези са текстом о Новаку Ђоковићу у новинама Српски Телеграф, 180
• Да нам дрвеће не заклони шуму: o „дарвинистичком“ спору из другачије перспективе, 183
• О потреби за исихастичком ренесансом: осврт на осврт, 191
• Лајфкоучеви, гуруи, јутјубери – Српска Православна Црква има одговор на све њих, 206
• О покушају смештања Светог Причешћа у епрувете, 210
• Беседа на Јеванђелско зачало о Јачем од природе, 220
• Крст је сила и знамење – свидело се то некоме или не, 225

УМЕСТО ЗАКЉУЧКА, 243

• За једно само молим Господа, само то иштем…, 244

Биографија аутора, 260