Свети Јован Златоусти – Дела (том VII)

Прослов Златоустовом тумачењу Књиге Постања

Дух Свети, Који је надахнуо Пророка Мојсија после Откривења му на Гори Синају да опише Божје стварање света, надахнуо је и Свете Оце Цркве да назначе Књигу Постања да се чита на богослужењу у почетку Свете Четрдесетнице, тј. Великога Поста, који нас уводи у велику и свеспасоносну Тајну-Догађај Христовог Страдања и Васкрсења. Овим су Свети Оци хтели да укажу на истину: да Христов Домострој спасења човека и света, који врхуни у Христовом Страдању на Крсту и Васкрсењу из мртвих, представља новотворење старога света, пресаздавање=препорођење Старога Адама у новога човека у Христу, старог огреховљеног рода људскога у Нови Народ Божји који је Црква, Дом Божји, Тело Христово, Заједница Духа Светога.

Свети Оци, који нас својим Беседама на почетку Свете Четрдесетнице, тј. Васкршњега Поста, на Шестоднев (Св. Василије Велики), тј. на Мојсијев опис стварања света за шест дана (Златоустове Беседе на Постање), управо подсећају својим Беседама на истину Новозаветног Божјег свето-стварања, да бисмо се кроз пасхални, Крсноваскрсни Пост који нас уводи у тајну Пасхе Христове, подсетили и подстакли да тај период предускршњег Поста доживљавамо као наш повратак у изгубљени Рај.

У својим Беседама на Прво стварање света и човека, овде преведеним први пут на српски језик, Свети благовесник Јован Златоусти — „Пети Јеванђелист“ — како га је назвао Свети Јустин Нови, поучава богоповерени му народ на Великопосним богослужењима — кад се и чита Књига Постања — да проводи тај благословени период године, који увек пада у пролеће (а са пролећем је започео своје постојање новостворени од Бога свемир) животом сличним Адаму у Рају. Као што је у првом Рају човеку дато да се храни Дрветом Живота, које је било усред Раја, али и да пости — тиме што неће јести од тако названог „дрвета познања добра и зла“, тако је и у ове дане Свете предпасхалне Четрдесетнице нама дато у богослужењима Цркве, у центру којих је Света Евхаристија-Литургија=Причешће Телом и Крвљу Новог Дрвета Живота Христа, али и да своју свакодневну храну постом сводимо на оно најосновније у нашој свакодневној исхрани. Зато је Господ и рекао: „Не живи човек само о хлебу, него о свакој речи која излази из уста Божијих“ (Мт. 4,4), или, како нам је рекао у Молитви Оцу нашем Небеском: „Хлеб наш Насушни, дај нам данас“ (Мт. 6,11).

Шта значи „хлеб наш насушни“? Недавно ми је то кратко и јасно објаснио млади српски Православни игуман у једном нашем Манастиру у Српској Далмацији. Кад му је његов сусед, млади Хрват Римокатолик, рекао: „Па ми имамо исту веру“, јер говоримо исту Молитву „Оче наш“, он му је одговорио: „Неће бити, јер ви говорите: „Хлеб наш свакодневни дај нам данас“, а ми Православни говоримо: „Хлеб наш насушни дај нам данас“. Ето, видите, ви тражите од Бога обичан, свакодневни хлеб, а ми Православни молимо за онај који се тиче саме суштине нашега људскога бића, како овога пролазнога, тако и онога вечнога и бесмртнога — небескога. То је за нас вечноживи Хлеб Живота — Христос Спаситељ, Који нам се даје у Причешћу Свете Литургије“, којој Литургији у ове дане, кад је Свети Златоуст држао своје Беседе, претходи овај благословени Пост (и притом причешћујемо се увек „на ште срце“).

Пред читаоцима су ове дивне Беседе Светога Златоуста на Књигу Постања — на читање и прочитавање, па не бисмо даље нашим речима препричавали оно што су богонадахнуто изрекла „златна уста“ Јована Златоустога.

Његовим молитвама, нека Господ Распети и Васкрсли нас ради и нашега спасења ради, просветли и умудри срца наша, и ум наш испости од свих сујетних и рђавих мисли.

У Врњцима,
о Св. Кирику и Јулити
Лета Господњег 2018.

Епископ
Атанасије Херцеговачки

Беседе на Постање

Беседа прва — 9
Беседа друга — 17
Беседа трећа — 26
Беседа четврта — 37
Беседа пета — 50
Беседа шеста — 60
Беседа седма — 72
Беседа осма — 84
Беседа девета — 94
Беседа десета — 103
Беседа једанаеста — 117
Беседа дванаеста — 129
Беседа тринаеста — 140
Беседа четрнаеста — 150
Беседа петнаеста — 162
Беседа шеснаеста — 174
Беседа седамнаеста — 187
Беседа осамнаеста — 209
Беседа деветнаеста — 225
Беседа двадесета — 237
Беседа двадесет прва — 250
Беседа двадесет друга — 265
Беседа двадесет трећа — 281
Беседа двадесет четврта — 296
Беседа двадесет пета — 314
Беседа двадесет шеста — 331
Беседа двадесет седма — 347
Беседа двадесет осма — 366
Беседа двадесет девета — 380
Беседа тридесета — 399
Беседа тридесет прва — 413
Беседа тридесет друга — 428
Беседа тридесет трећа — 447
Беседа тридесет четврта — 459
Беседа тридесет пета — 472
Беседа тридесет шеста — 489
Беседа тридесет седма — 503
Беседа тридесет осма — 516
Беседа тридесет девета — 532
Беседа четрдесета — 544
Беседа четрдесет прва — 553